Skvelým príkladom tejto syntézy je svätý Augustín. Nebol len človekom s túžbou po pravde, ale aj mužom, ktorý si prešiel zápasmi rozumu a viery. Zmietal sa v klamstvách manicheizmu, až kým neobjavil kresťanskú filozofiu a pravdu evanjelia. Jeho slávna veta: „Stvoril si nás pre seba, a naše srdce je nepokojné, kým nespočinie v tebe“, nie je len citový výkrik, ale aj výsledok filozofickej a duchovnej cesty.
Pravdivosť viery sa teda ukazuje nielen v modlitbe či sviatostiach, ale aj v tom, ako uvažujeme, čo študujeme a ako používame svoj rozum v práci, rodine či spoločnosti. Či už ste učiteľ, vedec, lekár, rodič, alebo technik – každý môže milovať Boha celou mysľou tam, kde sa práve nachádza.
Jednoduchosť Božieho slova, ako o ňom písal Charles Péguy, nás neoslobodzuje od premýšľania – práve naopak, vyzýva nás, aby sme sa nenechali zlákať povrchnosťou alebo lenivosťou ducha. Boh od nás neočakáva rozprávkové predstavy, ale schopnosť načúvať, chápať a konať.
Viera, ktorá formuje myseľ, nie je len pre filozofov a teológov. Je pre každého, kto berie svoju vieru vážne. A dnes ju potrebujeme viac než kedykoľvek predtým.
ZDROJ: Žitá viera Milovať Boha celou mysľou
Page: 1 2
Útok Izraela a USA na Irán: Prečo nás to všetkých ohrozuje V posledných dňoch svet…
Pravda a milosrdenstvo: Ako má Cirkev hovoriť o homosexualite? Otázka homosexuality v Cirkvi nie je…
V dobe, keď sa vernosť zosmiešňuje a záväzky relativizujú, je potrebné znovu pomenovať hranice. Ak…
Rozvod sa dnes často javí ako rýchle a prijateľné riešenie manželskej krízy. No je to…
Dôležitý som – ale svet sa nado mnou neláme Rád by som veril, že keď…
Keď syn povie, že chce byť kňazom: skúška viery aj rodičovskej lásky Rozhodnutie syna vstúpiť…